의류업의 중국 원소, 당신은 도대체 쇼가 충분합니까?

중국 원소 가 맹렬하게 부활: 패션 계 는 불가피하다

인기 천왕인 주걸륜의 한 곡'청화자'가 서로 전파하는 작품으로, 패션계의 풍향표가 되고, 의류업은 예외가 아니다.

사실 청화자기뿐만 아니라 유행에 빠진 ‘늪 ’에 빠졌다. 자신만만한 중국 원소가 자연히 가장 트렌디한 화제다.

그래서 뜻밖 도 없 는 패션 계 의 주기표 에서 천 백 년 동안 기호화 된 중국 이 드디어 패션 마스터 들 의 손길 을 끌 어 왔 던 뉴욕, 먹 을 쓰 는 런던, 운룡 투타 의 파리 와 푸른 꽃 이 자욱 한 미란 의'명진 강호'의 4대 패션주, 이렇게 중국 원소 정복 을 받 는 것 은 불가피하다.

T.C. 원피스에 금룡 무늬, Alexander McQueren의 가죽 원피스에 채봉황을 수놓았다. Aquascutuascutumde의 군복 코트, 한편으로는 중식 칼라, 한편으로는 불쑥 골드 디스크 캐주얼 클리닉을 구하는 데 너무 저조한 것이 익숙하지 않다 ….

패션뿐만 아니라 패션 영지에서는 모두 이 맹렬한 중국 원소들로 가득한 ‘도처 적막함 ’: 애마니는 패션 외에도 중국 정서를 가구에 물들였다. 아마니카샤 집안에는 실크, 자수, 부채 ……

심지어 모자이크와 고추 등 중국 원소의 소생은 모두 수줍어한다.

패션계에 미친 듯이 놀라 호소는 중국 원소가 맹렬하게 부활했다.

중국 원소가 없다: 당신은 옷을 입을 수 있습니까?

대사들이 이렇게 ‘계산 ’을 하고 토생토장인 중국 디자이너들은 자연스럽게 앉을 수 없다. 마음속으로 예상치 못한 계산: 우리 자신의 물건을 왜 혼자 못 가져올 수 있을까. 이런 심리 작전 아래 ‘중국 패션계 ’가 유명한 ‘2빙의 싸움 ’이 생겨났다. 제67회 베니스 영화제는 아직 열리지 않았고, 이빙빙빙빙빙빙빙빙이 수성 앞에 다가서자 중국 유명 디자이너 곽배는 ‘청화사기 ’를 주제로 만들어 위니스 영화제에 출전했다.

그러나 레드카펫은 이날 이빙빙빙빙은 ‘청화자 ’를 선택하지 않고 또 다른 사랑과 상상상과 우의 고급 주문 ‘백복도 ’를 선택했다.

이 보수 논란의'백복도'는 많은 패션 미혹들이 빚 을 사지 않고 있는 것은 중국 원소가 적나라한 쌓여 기술적 함량이 부족하다는 이유다.

앞서 나온 판빙빙은 청화자기 스타일의 드레스로 은근히 싸우는'범자 '사건도 원문 밖으로 나가고, 중국인 여자 스타가 중국풍에 빠지면 옷 안 입을까?

한정판 중국 원소: 당신은 얼마나 믿을 수 있습니까?

중국인 여자 스타가 또 한 번 해외에서 번거롭게 중국 원소를 카메라를 빼앗고 출세한 벼를 구명할 때 많은 사람들이 강렬한 심미피로를 일으킨 것은 ‘쌓다 ’가 아니라 ‘존중하고 우아하다 ’라는 지위를 보이기 위해 ‘한정판 ’으로 만들어졌다.

'한정판'이라니, 한정판'이라니'한정판'이라고 부른다.

이'한량'이라는 미보보소중한 것인지, 판매숫자에 큰 확확확확확확확확확확확확확확확신핑?? '다이오, YSL, Gucccci이런 대브랜드를 나타내기 위해 도대체 이'예술품'의 아아예술품'의 미귀한 것인지, 판매숫자에 대한 의의의의의의의의의에 대한 의의의의의의의의의의의의한 것은 도대체 무엇 무엇'예술예술품'을 보이기 위해 판매숫자에 큰 중산또는 더 하뻔뻔뻔뻔뻔뻔뻔뻔뻔뻔뻔한 대대구구구구구걸, 정말 디디디디디디디라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이라이이런 일은 확실히 틀림없다.

중국인으로서 우리의 일거일투족은 모두 ‘중국풍 ’이다. 가장 부족한 것은 바로 ‘중국 원소 ’다.

만약 그 라벨을 꼭 붙여야 한다면 어떤 아름다운 예술품 뒤에는 초창적인 명칭이 하나 더 있다. 바로 상품이다.

중국 바람의 ‘길상삼보 ’: 혈맥 뿌리 OR 마늘 냄새?

중국의 원소를 말하자면 가장 고전적인 것은 청화자기, 용봉황, 모란홍, 우리는 ‘ 길상삼보 ’ 라고 부른다.

‘ 마스코트 삼보 ’ 는 국내 패션권에 전혀 다른 대우를 하고 있다. 어떤 디자이너는 그것을 혈맥의 근원으로 여기고, 바바바리코트는 꽃무늬 모양으로 장식되어 있는 용자봉칠을 하고, 모란홍을 사용하면 반드시 용포로 황색으로 쓰인다. 어떤 디자이너는 “ 국제화 ” 라고 우회적으로 “ 마늘 냄새 ” 를 묻는 것을 두려워하고 있다.

물론 디자인 스타일과 원소는 각종 다원화의 형식으로 존재하는 것은 나쁜 일이 아니다. 단지 우리가 진귀한 유산으로 여겨졌을 뿐인데 왜 오늘처럼 어색한 지위를 떨어뜨렸을까?

중국 원소:너 도대체 쇼는 충분하니?

우리는 모든 중국 원소 작품을 부정할 권리는 없지만, 항상 이른바 ‘전통공예 ’로 쌓아 올리는 것은 어리석고 건설성이 없는 일이다.

아무래도 디자인은 공예뿐만 아니다.

이런 부정적인 예는 국내에서 소수가 아니다. 그중 초초는 국내에서 수많은 대형 파티를 위해 금메달을 바치는 디자이너로, 그가 이끄는 ‘고급 정제 ’ 패션브랜드를 선보일 때마다 절대 화리의 김찬찬찬찬의 귀중한 이미지다.

각종 문수공예는 번잡하고 극치의 방식으로 나타나 밀집되어 쌓인 체적감과 대량의 시간 손실에 존재감을 가져다 눈길을 끌었다. 다만 시각이 2초 뒤면 눈구름이 된다.

‘디자인 개념 ’은 허무한 포장으로 전락하고, 그녀는 항상 옷차림이 자질구레한 디자인을 완성한 후, 다시 한 가지 이야기다.

이 디자이너 2010년 ‘고급 정제 ’를 본 후 대토고물: 10여 개 의류생들이 딱딱하게 한 시리즈로 만들어졌다는 것을 기억하고 있다. 대부분은 새로운 의미 없이 이사 문물을 옮겨 놓은 것으로, 옷자락 길이나 옷깃 크기 등 일부 국부수를 과장했다.

"이것이 전통 민속공예박람회라면 받아들일 수 있다."

이 구매자는 분개하여 묘사하였다.

이것을 보니 나는 정말 참지 못하고 큰 소리로 외치고 싶다: 중국 원소, 당신은 도대체 쇼가 되었습니까?

작은 편성 시점: 모란과 용봉이 없고 여전히 중국풍입니다.

도대체 ‘중국 원소 ’가 무엇인가? 사실 중국인이 가장 발언권이 있다.

그것은 꽃신 한 켤레뿐만이 아니라, 청화자기의 각판 장식 요소가 아니라, 오랫동안 중국에서 얻은 삶 체험에 몸을 담고 있다.

전통적인 수묵산수, 행초서예, 투시, 색조를 막론하고 만천세계를 공연할 수 있다.

본토 디자이너처럼 초기에 옷을 ‘멋쟁이 ’로 만들려고 애써 서방 대사급의 정량재단을 연구하고 있는데, 지금은 고개를 돌려 보니 중국의 전통적인 편평재재단방식은 중국인의 것이며, 체형이나 기질적인 각도에서나, 고로의 연관은 공짜로 만들어진 것이 아니다.

우리의 디자인은 아마도 자신의 생활과 사고에 더욱 관심을 가져야 할 것이며, 단지 이 전통자수를 어떻게 소모하는 데 시간이 몇 만 시간 걸렸을 때 완성되었을 것이다. 그 황실 망토는 몇 미터, 무게가 몇 근 몇 근에 달한다.

어떤 장식 요소는 모두 부차적이며, 외국 디자이너는 ‘ 중국 장식 요소 ’ 를 우리 자체 디자이너보다 좋은 것은 비일비재하다.

우리의 다수의 디자이너가 부족한 것은 단지 그 침착하게 느끼는 마음으로 연구하고, 소화를 소화하는 지혜를 가지고 있다.

이것은 왜 우리가 ZUCZUG 의 윤곽이 느슨하고 편안한 색채가 가벼운 옷감을 볼 때 낡은 에나멜 찻독을 쥐는 듯한 따뜻한 감동이 있을 수 있다.

이곳에는 모란이 없거나 용봉이 없거나 여전히 중국의 바람도 아니겠습니까?